Маяна Насыбуллова родилась на Урале, но считает себя сибирячкой, потому что окончила среднюю школу в Барнауле, а затем художественную академию в Новосибирске. Несколько лет назад художница начала работу над большим, возможно, бесконечным циклом "Ленин для души". С помощью гипса, акрила, силикона и случайно найденных предметов она обыгрывает то, что раньше называлось "образом вождя мирового пролетариата".

− История с Лениным началась в 2015 году как-то случайно, интуитивно. Это было скорее шуткой, но обратная реакция от случайных и неслучайных зрителей была такой сильной, что это потребовало какой-то рефлексии. Стало понятно, что образ вождя, многократно растиражированный, уже не связан напрямую с его личностью.

− Вы не помните советской действительности, не застали Советского Союза. В школе вам не рассказывали обязательные истории о Владимире Ильиче. Почему вас привлекает образ Ленина?

− Ошибаетесь. Мое поколение до сих пор хавает много "совка" в разных формах. Такие вещи не заканчиваются вместе с государством. Поколение, родившееся после СССР, пропускает это через себя.

− Лично для вас чем эта фигура интересна?

− Я наполняю старый мем новыми смыслами. Не думаю, что тут можно говорить о "личном" отношении. Так как Ленин − это общее место.

− Вы осмеиваете этот образ или занимаетесь его десакрализацией?

− Это не осмеяние. Зря вы так думаете. Ленин уже давно относится к поп-культуре. Я лишь продолжаю традицию поп-арта.

− Ленин-Чебурашка, Ленин-Джокер и многие другие персонажи вашего цикла. Как вы находите эти образы?

− Они сами меня находят. Я не жду музу, пробую разные методы и разные подходы.

− В 2018 году на Винзаводе в Москве прошла выставка "Кризис веры". В анонсе выставки сказано: "Насыбуллова изучает процесс, как фигуры таких разных уровней, как Будда и Чебурашка, оказываются на одном уровне: на общей сувенирной полке, в едином медийном потоке. Благодаря многократно ускорившемуся процессу усвоения и переработки информации такие процессы происходят всё быстрее. Насыбуллова воплощает то, что давно витало в воздухе: снимая статус сакральности, она помещает Ленина в пантеон "домашних божков", обыденных образов мировой культуры". Это вы написали?

−​ Нет, это текст сочинили кураторы выставки.

−​ Оскорбленные коммунисты не приходили на выставку с баллончиками краски?

−​ Нет, в Москве таким давно никого не удивишь. Был скандал в Новосибирске. Но давно – в 2016 году. Да и там, в общем, тоже фигня была. На прессухе у мэра подняли эту тему, потом журналисты это раздули, потому что они такое любят. Ну, один раз кто-то разбил две работы на выставке. Но гораздо больше срача было в комментариях. Как обычно. Потом всё успокоилось и все меня полюбили.